-->
استغفر الله العظيم و اتوب اليه

ا/مجدي : ملخص قصيدة في الفخر والمدح للشاعر النابغة الجعدي PDF

ملخصات الشهادة السودانية - مقرر مادة اللغة العربية - منهج المطالعة والأدب - قصيدة في الفخر والمدح - سلسلة مطبوعات الأستاذ مجدي فضيلي لطلاب الصف الثالث الثانوي PDF المساق العلمي والأدبي

انتظر قليلاً ريثما يتم تجهيز ملف ملخص قصيدة في الفخر والمدح وتنزيله من هنا أيضاً 👇👇





بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة نبض الحرف - في اللغة العربية
مطبوعات الأستاذ/ مجدي فضيلي - الشهادة السودانية
الأدب - العصر الإسلامي

الشاعر/ النابغة الجعدي

اسمه عبد الله بن قيس من بني جعدة من قبيلة بني عامر - وُلد بالفلج جنوبي نجد – سمي بالنابغة لنبوغه في الشعر - أتى النّبي صلى الله عليه و سلم في العام التاسع الهجري مع قومه و أسلم – شهد فتوحات فارس و كان مع سيدنا علي بن أبي طالب في صفين – مات مجاهداً أصفهان

أبيات قصيدة في الفخر والمدح 

  • 1- خليلي عوجا ساعة و تهجرا و نوحا على ما أحدث الدهر أو ذرا 
  • 2- و لا تجزعا إنّ الحياة مذمّة فخفا لروعات الحوادث أو قرا 
  • 3-  و إن جاء أمر لا تطيقان دفعه فلا تجزعا مما قضى الله و صبرا 
  • 4- ألم تريا أنّ الملامة نفعها قليلا إذا ما الشيء ولى و أدبرا 
  • 5-  نهيج اللحاء الملامة ثم لا نغير شيئاً غير ما كان قُدرا
  • 6- أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى و يتلو كتاباً كالمجرة نيرا 
  • 7- و جاهدت حتى ما أحسّ و من معي سُهيلاً إذا ما لاح ثمت غورا 
  • 8- أقيم على التقوى و أرضى بفعلها و كنت من النار المخوفة أحذرا 
  • 9- و إنا لقوم ما تعود خيلنا إذا ما ألتقينا أن تحيدا و تنفرا 
  • 10 - و ننكر إن شئنا على النّاس قولهم و لا ينكرون القول حين نقول 
  • 11 - بلغنا السّماء مجدنا وجدودنا و إنا لنرجو فوق ذلك مظهرا 
  • 12- و لا خير في حلم إذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه أن يُكدرا 
  • 13- و لا خير في جهل إذا لم يكن له حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا

معاني المفردات

عوجا : ميلا - تهجرا : ميلا في الهاجرة - نُوحا : أبكيا - ذرا : أتركا
تجزعا : الجزع عدم الصبر - قرا : أثبتا - المجرة : مجموعة نجوم السماء - سهيل : نجم - غور : غاب – أحذرا : أشدّ خوفاً و حذراً - تحيد : تتراجع - الجون : من الأضداد بمعني الأسود أو الأبيض – أشقر : مائل إلى الأحمر - بوادر : جمع بادرة و هي الغضب – أورد : دخل في الأمر – أصدر : رجع عنه .

الصور الجمالية

  • 1- ألم تريا أنّ الملامة نفعها قليل – استفهام تقريري
  • 2- جاء بالهدى : مجاز مرسل علاقته المسببيّة يريد الإسلام
  • 3- يتلو كتاباً كالمجرة نيرا : تشبيه
  • 4- سهيلاً إذا ما لاح ثمّت غوراً : كناية عن شدّة الانشغال بالحرب
  • 5- يوم الروع : كناية عن موصوف – الحرب
  • 6- ننكر ألوان خيلنا : كناية عن شدة الضرب و الطعن و كثرة الدّماء
  • 7- حلم - بوادر - صفوه – يكدرا : مقابلة
  • 8- جهل ، حليم - أورد ، أصدر : مقابلة

الأسئلة

أ/ يبدو أثر الإسلام واضحاً في هذه القصيدة فاستخرج منه يمكن أن يدل على ذلك
ب/ حفلت القصيدة بعض اصور البيانية اذكر ما ورد
فيها
ج/ اختلف احساس الشاعر باختلاف لموضوعات التي عالجها فكيف توضح ذلك
د/ علام يدلّ قول الشاعر أنهم ينكرون ألوان خيلهم ؟
هـ / ما المعنى المستفاد من قوله بلغنا السماء مجدنا وجدودنا مع النّص على الجدود ؟
و ما الحوار الذي دار بين الرسول - صلى الله عليه و سلّم - و بين النابغة عندما قال : ( بلغنا السماء مجدنا و جدودنا ...) ؟ .
و/ بم دعا الرسول - صلى الله عليه و سلم - للنابغة ؟ و علام يدل ذلك ؟
ج/ أكمل : النابغة الجعدي و اسمه.
من قبيلة .
و لُقب بالنابغة لأنه
و قد وفد مع قومه على النّبي صلى الله عليه و سلم-
في العام
الهجري ، فأسلم مع قومه ، و شهد
فتوحات
و كان مع
سيدنا.
ط أكمل :
ألم تريا أنّ الملامة نفعها قليل .
و لا خير في جهل إذا لم كن له .

الإجابات :

مات من الطعن حتى نحسب الجون أشقرا
أ/ من آثار الإسلام في النّص : الاهتداء بهدي النبي صلى الله عليه و سلم . ذكر الجهاد – الإقامة على التقوى - الإيمان بالقضاء والقدر
ب/ الاستعارة في جعل الملامة شيء يصيح - تشبيه القرآن بنجوم المجرّة
الكناية بالانشغال بالحرب حتى أنهم ينسون طلوع و غروب النّجوم - يوم الروع : كناية عن
موصوف - الحرب
ج/ بدأها بذكر الصبر على الابتلاءات في جو من الحزن و يظهر ذلك في ألفاظه (نوحا - تجزعا ثم انتقل إلى المدح فساد جو من الهدوء و الفرح ثم ختم بموقف الاعتداد بالنفس فتجد الألفاظ قويّة معبّرة .
د/ الانشغال بالحروبات و الاشتراك الدائم بها حتى يظنّوا لون الخيل السود أحمر .
هـ / يدل على أنّ مجدهم قديم متوارث .
و سأله الرسول. صلى الله عليه و سلم - إلى أين يا أبا ليلى ؟ فقال النابغة : إلى الجنّة . فقال النّبي - صلى الله عليه و سلم - إن شاء الله .
ز/ دعا له النبي – صلى الله عليه و سلم - بأن لا يفضض الله فاه ؛ و يدلّ على استحسان الرسول - صلى الله عليه و سلم – لما قال
ح/ عبد الله بن قيس – جعدة – لأنه نبغ في الشعر كثيراً - التاسع – فارس - علي بن أبي طالب – صفين – أصفهان
ط إذا ما الشيء ولّى و أدبرا - حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
و ننكر يوم الرّوع ألوان خيلنا .

ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة :

1 - سُمي عبد الله بن قيس بالنابغة لنبوغه في القتال
2- لا تجزعا - علامة جزم الفعل حذف النون
3- عبارة – لا يفضض الله فاك : أي لا تكف عن قول الشعر
4 في مطلع القصيدة دعوة للثبات و عدم الجزع من المصائب
5- ختم النابغة قصيدته بثلاثة أبيات من الحكمة
6- في - جاء بالهدى- استعارة مكنية
7- شبه الشاعر القرآن بمجوعة النجوم بجامع الهداية في كل
8 - خلت القصيدة من الألوان البديعية
9- يبدو أثر الإسلام واضحا في القصيدة
10 - الشاعر جاهد في بلاد اصفهان و مات فيها
11 - يوم الروع كناية عم موصوف – الحرب

ملخصات الشهادة السودانية - مقرر مادة اللغة العربية - منهج المطالعة والأدب - قصيدة في الفخر والمدح - سلسلة مطبوعات الأستاذ مجدي فضيلي لطلاب الصف الثالث الثانوي PDF المساق العلمي والأدبي
ملخصات الشهادة السودانية - مقرر مادة اللغة العربية - منهج المطالعة والأدب - قصيدة في الفخر والمدح - سلسلة مطبوعات الأستاذ مجدي فضيلي لطلاب الصف الثالث الثانوي PDF المساق العلمي والأدبي